Paula Antelo Pérez

CULTO A LOS DIOSES ROMANOS

MARBLE - HEAD DE LA ESTATUA DE LA DIOSA CERES.

MITO

Ceres, en la mitología romana, era la diosa de la agricultura, las cosechas y la fecundidad. De ella proviene el nombre de cereales.

Según el mito, Ceres era hija de Saturno y Ops, hermana de Júpiter, Juno, Vesta, Neptuno y Plutón.

Enseñó a los hombres el arte de cultivar la tierra, sembrar, recoger el trigo y elaborar el pan.

Era patrona de Enna (Sicilia). Según la leyenda, Ceres rogó a Júpiter que Sicilia fuese ubicada en los cielos. El resultado, debido a que la isla tiene forma triangular, fue las constelación Triangulum, uno de cuyos nombres antiguos fue “Sicilia”.

Disponía de otros 12 dioses menores que la ayudaban y estaban a cargo de los aspectos específicos de la agricultura.

CULTO

Los romanos erigieron un templo en su honor en el monte Aventino, en Roma. Su principal festividad era la cerealia, o ludis ceriales, celebrados cada 12 y 19 de abril. Su culto se llevaba a cabo mayoritariamente por las clases plebeyas.

Se desconocen los rituales de este culto, pero se sabe que usaban al cerdo, a la cerda y a la jabalina como animales de sacrificio. Ceres también admitía al carnero.

Únicamente estaba consagrada con la amapola, no sólo porque crece entre el trigo, sino también porque Júpiter se la hizo comer para provacarle el sueño y aliviarle el dolor en una ocasión.

Se la suele representar con aspecto de mujer hermosa, gran altura, con mirada lánguida y cabello rubio. Suele llevar una corono de trigo.

LAR, EL DIOS ANCESTRAL PROTECTOR  DE LA CASA ROMANA.

Lar era el dios protector de la casa, encargado de su tutela. Guardaba el fuego del hogar.

Se representaba en forma de pequeñas estatuas. Estas se colocaban tanto dentro como fuera de la casa en pequeños altares llamados lararuim, donde se realizaban ofrendas o se les rendía oración.

EL lararuim solía situarse en el atrium, lo más cerca posible de la puerta principal (en las villae).

En las insulae, el lararium se situaba cerca de la cocina, o incluso en los propios dormitorios.

Era importante no situarlos en lugares escondidos o poco transitados, con el fin de que no fuesen ignorados u olvidados.

Arquitectura en Roma

Fachada de un granero situado en Meonstoke
Esta pieza hace referencia al siglo IV después de Cristo .Esta exploración levantada por el Museo Británico en 1989 .Debajo de esta encontraron unas monedas que databan del año 353 después de Cristo , por lo que se imagina que son de esa época. Las medidas de este granero se dataron en pies romanos; constaba de 50 pM de ancho y 40 pM  de altura (cada pie romano(pM) era de 250 cm aproximadamente)
El diseño del granero tenía el estilo de la época : mantenía un diseño de las ventanas  con triforio (línea de vanos abierta por el grueso de los muros ) y una galería ciega por encima de del tejado. El diseño  es elaborado y colorido. Los capiteles de piedra verde son del orden jónico(caracterizado por adornar la parte superior de las columnas con volutas). Utilizan también pedernales  para crear un efecto rústico propio de un granero .Su estilo es parecido al de muchas Iglesias de la Edad Media por lo que se dice que está tradición eclesiástica tuvo origen en las piezas arquitectónicas romanas .El granero consta de pequeños agujeros en la parte del techo para crear una medida de ventilación

Tumba reconstruida de Classicianus Gaius Julius Alpinus
Como bien indica su nombre , Classicianus Gaius Julius Alpinus(Siglo I d.C)  perteneció a la aristocracia romana .Fue ayudante de Nero; el cual le había encargado que frenara las rebeliones que la tribu Iceni estaban haciendo en Roma liderados por Boudica en el año 60-61.
Classicianus Gaius Julius Alpinus fue asesinado en el año 65 y enterrado en Londres ; y fue su mujer quién mandó que le construyeran una tumba decente cuya inscripción dice : 
“Para los espíritus de los difuntos (y) de Cayo Julio Alpinus Classicianus, hijo de Gayo, de la tribu Fabián voto ... Procurador de la provincia de Gran Bretaña. Julia pacata que [ndiana], hija de Indo, su esposa, tenía está incorporado”
Esta tumba fue destruida años más tarde por Boudica.El British Museum hace reconstrucción de la tumba  usando piedra nueva y piedra antigua tallada .Las columnas de alrededor tienen estilo jónico y los bordes están tallados con mármol


Como conclusión de la visita queda agradecer a nuestra profesora Rosa la excursión que hemos hecho , ya que además de pasárnoslo en grande hemos aprendido muchas cosas visitando el British Museum , uno de los museos más prestigiosos del mundo 

Educación en Roma

En el British Museum yo me encargué de exponer la vida cotidiana de los romanos en relación con la educación. Entre las piezas que vi de las actividades escolares, había un tintero de cerámica y una tablilla de madera:

Tintero de cerámica

Los tinteros contenían la tinta que se usaba para escribir. Solían ser de barro o de bronce. La tinta era realizada utilizando una especie de resina y tres partes de carbón negro.Las plumas de bronce, situadas en la exposición al lado del tintero, eran usadas con tinta de carbón para escribir sobre papiros, pergaminos y tabletas de madera. En el tintero se introducía la punta de la pluma para escribir con ella y se repetía la operación cada vez que la pluma dejaba de escribir. En el tintero del museo está inscrito el nombre de su dueño “Iucundus”.

Tablilla de madera

Estas tablillas de madera eran un elemento imprescindible en la época romana. Consistía en una tablilla de madera que se rellenaba con cera. Para escribir sobre estas tablas se utilizaban los stylus, que eran unos punzones generalmente fabricados en hierro, bronce o hueso. Tenían dos puntas, una puntiaguda, que servía para escribir y otra, más plana y ancha, que servía para "borrar" lo que se había escrito en la tablilla. En ella se escribían memorandos, cartas, contratos, servían para los ejercicios de escritura durante el aprendizaje, para realizar cálculos... etc. En esta tablilla la cera ha desaparecido, pero aún así aún se pueden ver unas 15 lineas escritas. Todavía no se ha demostrado que pone en ella exactamente, pero podría ser que se tratase de un documento legal.

Paloma Vela

EL EJÉRCITO ROMANO - Patrícia Maldonado

La Legión:
La unidad de base que constituía el esqueleto del ejército romano era la legión (legio, de lego, "elegir"). Los legionarios eran adiestrados en el uso de las armas, en la marcha, en organizar el campamento, en aprender a estar en formación y en saber maniobrar en batalla.

Armas de ataque y defensa:

El arma reglamentaria de todo soldado era el gladius, una espada corta de 60cm heredada de los íberos en el siglo III a.C. Además, el ejército reformado por Mario (antiguo emperador romano) nos presenta al soldado armado con el pilium: jabalina de unos 2m de longitud que blandían principes y hastati (jóvenes soldados en las primeras filas de la legión). En cambio, los más veteranos, llevaban el hasta o lanza. Aunque toda la infantería en sí iba armada con el gladius.

Scutum: escudo de madera cuya forma fue evolucionado con el tiempo, en un perfil ovalado y convexo fue derivado a un perfil semicilíndrico.
Coraza: en un principio estaba formada por planchas de hierro, y, más tarde, por otras de malla.

El campamento romano:

Al final de cada etapa se establecía el campamento. Los romanos fueron muy escrupulosos en cuanto a organizar sus acampadas, sobretodo si tenían que permanecer en un mismo lugar durante bastante tiempo. En tal caso, se cuidaban todos los detalles con especial atención, y se buscaba un lugar con agua y zonas de pastos.

Se delimitaba el recinto y se trazaba el plano con dos líneas que se cruzaban: via decumana (de este a oeste) y via principalis (de norte a sur). En torno a ellas se colocaban las tiendas, reservando siempre un espacio abierto, imitando así al foro ciudadano en el que se establecía la plana mayor. En los extremos de las dos vías se abrían sendas a modo de puertas -cuatro en total- que daban acceso al campamento. El perímetro del campamento se rodeaba de un foso al exterior y de una especie de empalizada llamada agger.

Roma exhibió su ejército por toda la cuenca del Mediterráneo y por las tierras de Europa; no faltaron las derrotas, pero, por lo general, sus actuaciones se vieron casi siempre coronadas por el éxito.

The Warren Cup                                           Julia Martinez Sanchez

 

 La copa Warren es una copa de plata romana. Es única por estar decorada con representaciones homoeróticas, dos actos sexuales explícitos entre hombres, de gran calidad artística. Es conocida por el nombre de su primer dueño en época moderna, el coleccionista y escritor Edward Perry Warren.

Warren adquiró la copa a un comerciante en Roma en 1911. Se dice que fue encontrada en Bittir (antigua Bethther), junto a Jerusalen, con monedas del emperador Claudio. Si es así, es probable que fuera escondida durante la primera guerra judeo-romana por su antiguo propietario como depósito secreto.

Probablemente fue un encargo a un artesano griego de un cliente romano del primer siglo D.C, posiblemente durante el reinado de influencia helenística de Nerón. Constaba de cinco partes: el cuenco exterior principal, un cuenco interior liso de una lamina de plata más gruesa con un borde macizo, un pie hueco soldado a la base de plata maciza, y dos asas que ahora en la actualidad están perdidas.

Este tipo de copas eran usada en banquetes y fiestas. Parece que se elaboraban por parejas según un diseño común, para que fuesen empleadas por matrimonios o amantes; en este caso sólo se conserva una.

Durante siglos, al menos desde el tiempo de los escritos de Johann Joachim Winckelmann los objetos artísticos con representaciones homoeróticas que sobrevivieron a la censura solo fueron objeto de tráfico en mercados clandestinos para colecciones privadas de interesados en el tema.

Religión en la Antigua Roma.                    Gloria Martínez Campos

VENUS, Diosa del amor, la belleza y la fertilidad.

Venus era una importante diosa romana relacionada principalmente con el amor, la belleza y la fertilidad, que desempeñaba un papel crucial en muchas fiestas y mitos religiosos romanos. Desde el siglo III a. C., la creciente helenización de las clases altas romanas la identificó como equivalente de la diosa griega Afrodita. De esta forma Venus fue la esposa de Vulcano. Virgilio, como halago a su patrón Augusto y al gens Julia hizo a Venus, a quien Julio César adoptó como su protectora, ancestro del pueblo romano a través de su legendario fundador Eneas y su hijo Iulus.
En la imagen de la Derecha Encontramos a la Diosa Venus sorprendida mientras recogía agua con un jarrón para asearse. En la escultura de la izquierda encontramos a una Venus con el torso Desnudo.
Dicha escultura fue esculpida en el siglo II A.C, y fue descubierta en el año 1775 en unos baños públicos de la ciudad de Ostia, cerca de la capital Romana. Sus brazos tuvieron que ser restaurados, y alguna parte del cuerpo. Personalmente, me parece una escultura imponente.
Como podemos apreciar, ambas esculturas están relacionadas con el agua, ya que la Diosa Romana estaba relacionada directamente con ella. Siempre se la ha representado saliendo de los mares, y con ellos brotando de sus piernas.
Venus es la equivalente a la Diosa Griega Afrodita, por lo que las imágenes tienen un parecido razonable con esta, ya que los artesanos romanos esculpieron dichas esculturas basándose en ella.


La Religión Romana (Casa)
Los Romanos tienen muchos dioses, algunos de ellos eran alabados por todo el mundo Romano, y otros sin embargo solamente se adoraban dependiendo de la zona en la que se viviera. Tampoco hay que olvidar que el hogar, la casa en si tiene sus propios Dioses.
Los Romanos también creían en el poder de la magia, por lo que poseían una serie de amuletos que les protegían, tanto objetos de decoración como pequeñas estatuas, que las llevaban consigo o las dejaban en el interior de la casa. 

Había muchos lugares donde los Dioses podían ser alabados. Las personas que habitaban cerca de la metrópolis podían ir a los templos a llevar a cabo el culto, y aquellos ciudados que se encontraban alejados del centro lo podían realizar en pequeños santuarios que habían en las orillas de los ríos, o por el camino. 
Las familias que tenían un nivel económico más elevado poseían un Lararium en casa, donde realizaban pequeñas ceremonias y rezaban a los dioses.  
Aquí teneis una pequeña lista de los Dioses a los que se rendía culto en la casa:

• Nundina, dioses o genios protectores del nacimiento y desarrollo del hombre
• Educa y Pontina, dioses del comer.
• Cunina o Cunaria, diosa que guardaba los niños en la cuna y a la cual ofrecían libaciones de leche las matronas romanas.
• Ossipago, dios que robustece los huesos.
• Abeona, diosa que enseñaban a andar.
• Fabulinus, Farinus y Locutius, dioses que enseñaban a hablar.
• Terduca, diosa que llevaba al niño a la escuela y lo protegía en el camino.
• Domiduca, diosa que lo devolvía al hogar desde la escuela y lo protegía en el camino.

En la imagen de la parte superior podemos contemplar dos instantáneas. La primera de ellas se tratan de unos punzones que contenían "magia" y con los que se podían llevar a cabo rituales. A su izquierda vemos que hay una serie de placas donde se realizaban dichos ritos.
En la segunda instantánea podemos comprovar dos tipo de amuletos, el primero de ellos una pulsera que contiene un falo de coral, invocando así la fertilidad. A su derecha, una serie de anillos con falos inscritos, llamando así también a la fertilidad.
En la imagen de abajo, podemos comprovar una serie de estatuas que representan distintos dioses de la Casa, como por ejemplo el situado en el medio de los tres que hay en la instantánea superior, se trata del Dios Vaco, invocando así al cultivo.


Por último me gustaría añadir que ha sido la excursión más entretenida del curso, por lo que me encantaría agradecerselo a nuestra profesora de Latín, Rosa Aguado. Espero que la sigas llevando a cabo.